第1866章 家国天下(1 / 2)
作品:《儒道至圣》会议没有立即开始,因为几位大儒正站在半空。
就见孟静业伸出右手,食指横向一划,细微的破空声嗤嗤响起,就见三里外的地面碎冰迸溅,出现一条一指宽一寸深的裂痕。
那地面的长裂痕随孟静业所指而延伸,最后孟静业身体旋转一圈,那地面的裂痕也首尾相连,围住人族的营地。
孟静业停手,颜宁逍出面,也不见他有什么动作,只是平步青云托着他轻轻转圈。
方运的眼中才气涌动,随后看到那裂痕之中原本就充满天地元气,如同房屋的地基,在颜宁逍的引导下,更多的天地元气涌入,如同筑墙一样,连接裂痕之中的天地元气,让那片天地元气扩大,向上增高。
普通人看不到,但在方运等读书人眼里,人族营地很快被水流似的蚊帐包围。
其余大儒陆续出手,让保护人族的力量越来越强。
这便是大儒最强大的力量之一。
家国天下!
只不过,他们所用的力量并不完善。
这几位大儒,本身文位虽然是新晋大儒,但对圣道的理解和自我的认知都已经到了修境。
曾子所著《大学》的开篇第一章,便有记载:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
《大学》完成后,曾子定下大学士与大儒文位境界。
格物、致知、诚意和正心,是大学士四境。修身、齐家、治国和平天下,也就是读书人常说的修齐治平,是大儒四境,再之上便是文宗。
不过,新晋大儒需要圣道与自我结合,同时达到一定程度后,才能晋升修境。
现在,这几位大儒只是达到修身的境界,而不具备修身的力量,所以这几位大儒联手才能勉强用出“家国天下”的雏形,而且不能远离,只能源源不断提供才气与天地正气维持。
在家国天下形成的一刹那,方运与所有大儒抬头望天,感到冥冥中一道浩浩天威降下,不过那力量只是一扫而过,并没有停留。
方运暗暗松了口气,这是冰帝宫的力量,任何超过新晋大妖王的力量,都会被冰帝宫视为敌人,就地格杀。
冰帝宫第一次开启时,冰族新晋大妖王之上的强者尽数被屠戮,至今是冰族历史上最黑暗的一页。
所以,十寒古地的人族大儒把力量与境界分离,即便在数量有没有优势,在冰帝宫中也并不畏惧强大的冰族。
冰族与妖蛮的部分大妖王同样会取巧,他们会晋升到更强大的神相境,然后强行受伤降回新晋大妖王的境界,使得他们的力量虽然还是新晋大妖王,但它们的身躯却有神相境的实力。
方运之前并没有亲眼见过大儒全力战斗的场面,家国天下作为半圣文界的根基,有着不可思议的力量。
完整的家国天下需要境界与力量同时达到才能参悟修炼,自己身为大学士,看到这种残缺的家国天下,反而能学到更多。
不止方运,所有大学士都在认认真真观察这片无形的家国天下,为以后晋升大儒打好坚实的基础。