有些洞察力更敏锐的巫师在神奇生物的身上找到了各种奇妙的纹路。

那时有能够有闲心研究纹路的巫师，大都是可以真正无杖无声无咒施法的。

他们无一不是巫师中的精英。

加之魔力论在那时是主流。

他们很快就发现了纹路的奥秘，只要魔力按照纹路的方向游走，就能制造对应的魔法现象。

于是，这些纹路开始被重视，被一一记载。

也被逐渐分类，按照功效。

巫师们发现，他们任何一个魔法，都可以用对应的魔法阵展现。

魔法阵诞生了。

巫师的魔法开始有了传承，小巫师可以通过魔法阵，复刻前辈的魔法。

而不再需要，撞大运般地学习。

这个阶段。

魔法界针对魔法阵的发展，开始沿看似背驰的两个方向前进。

其一是简化。

通过复杂的魔法阵一段段试错，找到真正有效的节点。

因为并不是每个小巫师都能完整地将魔力运转完整个法阵。

魔法阵制造的魔法威力也太强，无法生活化。

通过魔法阵学习的魔法，会让巫师养成全力出手的习惯。

明明只想移动板凳，却发现整个屋子被抬起。

然后魔文就诞生了。

其二是复杂。

将二维平面的魔法阵，推导计算成三维结构。

有的魔法，无法用单一的法阵展现。

需要多个法阵进行组合。

如现在已经不流行的僵尸漂移咒。

就是石化法阵，和移物法阵的结合。

但这个阶段，魔法阵还只是平面结构，只是更复杂。

而魔文的诞生，即更加精细地拆分巫师魔法的纹路，让三维的魔法结构真正面临人世。

梅林发现了它的奇妙。

巫师那通过俺寻思，适配自身的魔法，三维的魔法结构才能将它完美诠释。

三维的魔法结构被赋予魔力后，除了没有骨骼，血肉和灵魂外，就等同于一个神奇生物。

所以，只要计算出对应的魔法结构，试着在脑海里勾勒，通过魔法结构的方式施法。

咒语就会‘活’过来。

魔力在结构中游走，就会形成一种惯性。

如果再将它命名。

这种惯性就会奇妙地被保存在名字里。

不过，这里的名字并不只能是咒文，还可以是手势，以及它们的结合。

于是，巫师有了更高效的学习方法。

只要按照咒语开创者的方式念出咒文完美复刻口音，或作出手势再现每一个小动作，对应的魔法就会在手中诞生。

也有了更高的破坏力。

如果说以前要制造一场席卷整个城堡的风暴，需要的魔法阵，魔法结构也要有一个城堡那么复杂、巨大。

而且还要将它们铭记于心，用魔力完全运转。

但现在，只需要记下冗长拗口的咒文，施展时只要维持魔力的输出，费费嗓子，锻炼肺活量。

于是，在这个阶段，巫师的魔法大都追求威力强大。

也就是被现代巫师所说的古魔法，往往有着咒文冗长，拗口的缺点。

但也让古代巫师成为行走的天灾。

不过，这只是在现代巫师这样认为。

古代巫师眼中，被现代巫师称作天灾、战争魔法的，不过是每个巫师的必修课。

只有一种魔法，在他们眼中可以被称作天灾。

那种魔法的记载早已被摧毁。

即使邓布利多也不知晓。

只有像阿尼马格斯这样的古老魔法中还有着它的影子。

魔药的熬制也有着它的味道。

但巴吉尔在尼克那里学到了它——仪式魔法。

咒文可以是‘名字’，手势可以是‘名字’，那更复杂的仪式呢？

时间，季节，巫师的人数，对话，动作，特定的物品.种种结合成一个魔法的‘名字’。

如果将这种种都结合起来，这种惯性是可怕的。

甚至只能作为一种设想。

因为，这种惯性，这种‘名字’对应的魔法结构，根本是人脑无法计算的。

需要一代代巫师前赴后继，将它作为人生目标，终其一生去达成。

但对于巴吉尔来说，这是有捷径的。

他不需要计算，也不需要组织仪式。