魏海治也不知晓，焰虹究竟蕴含的什么期许。

或许近半载的观礼，即使他于器再是热忱，也已积累满了疲惫，也或许是为答复胃公，得到回答之后，魏海治便也告辞了许恒，动身回府去了。

许恒别过魏海治，便又将剑遁驾起，再度化身‘焰虹’遁去。

历经一次颇为漫长的炼器，并且还亲身参与其中，但除了法力耗费颇重，许恒却是觉得身心如洗，仿佛在‘焰虹’炼成的过程之中，自己也渡了一重‘劫’。

这种感觉十分玄妙。

常言道，修行人多劫，甚至有道书直言，修行人的每一个关隘，必然伴随着避不开的劫难。

此言究竟真假，自是无从验证，但对道门修士而言，‘劫’之一字固然恐怖，但也往往有着一体两面的好处。

许恒不知道为何炼成一剑，竟予自己这种感觉，但是这种好处似乎真实存在。

当然，也或者是因为，许恒习剑甚久，却从没有入手过真正的上乘剑器，因此一朝剑丸在手，印证自身所学，竟觉自身对于剑术，开始有了全新的体悟。

他化火合剑而遁，渐渐的，仿佛真将自己融入了剑中。

身剑合一。