第十二章 远航:朝鲜(4 / 5)
作品:《美洲日不落》就连幸福号甲板上,遥望釜山港的白二文和罗大牛也是如此。
自从变卖赃物,买下价值二十万华元的股票后,两人又随着幸福号重新启程,中途停靠的目标则是朝鲜。
至于为什么是朝鲜,最主要的原因就是在幸福号的舱底,还有一些来自金山的五金工具,这些东西在如今的朝鲜,还是很畅销的。
尤其是朝鲜修了一些工厂后,对这些工具的需求就更大了,再加上民间本身的需求,幸福号所携带的,价值十几万华元的工具,立马抢购一空,让背后的金山航海公司,狠狠的,小赚了一笔。
而当白二文和罗大牛踏上朝鲜的土地时才发现,这里和日本有着很大的不同。
在来时的路上,两人把朝鲜看做是第二个日本,甚至提不起任何兴趣。
但是自打进入釜山城后才发现,这里和日本,或者说和日本的大城市是两个世界。
这里没有日本那种开放的风气,虽然有些妇女穿的实在太过暴露,但多是穷苦人家,凡是有钱人家打扮都很得体。
但是这些人的穿着,很多还是明代的服饰改过来的衣服,也就是他们所说的朝服,但是和日本那种恨不得全民穿汉制洋服情况,完全就是大相径庭。
以至于白二文和罗大牛走到街头都有人在偷偷看他们。
甚至还有几个妇人在背后偷笑,几个小孩也用听不懂的朝鲜话对他们唱着歌谣。
虽然听不明白,但也知道,应该不是什么好话。
这让白二文和罗大牛十分郁闷,不是说朝鲜和日本一样吗??
直到来到了一处汉国商人聚集的地方才知道。
虽然朝鲜与汉国通商,但是要求汉国人只能待在几个通商口岸,以及汉国人投资的工业区内,其他地方要想去,还得去衙门报备。
你问为什么,人家就是支支吾吾的不说。
后来才知道,原来朝鲜人怕汉国人那短发怪异模样,吓住百姓,乃至让朝鲜也和现在的日本一样,短发怪服。
所谓怪服其实就是日本人穿的汉制洋服。
而朝鲜人是十分抵制的,甚至说出了:“汉虽言承前明,然以入蛮夷,朝鲜乃明之正统尔……”
除此之外,朝鲜虽然对汉国的通商表示欢迎,但是有关汉国的学说,却在朝鲜明令禁止。
朝鲜两班贵族依旧捧着四书五经,摇头晃脑,用自以为是的孔孟之道,对汉国的一切挑挑拣拣。
汉国搞科技,被朝鲜士大夫文人斥之为奇技淫巧,汉国留短发,被朝鲜文人说为蛮夷之国,汉国的各种学说书籍,更是瞧不上,甚至还十分恐惧。
朝鲜官员甚至给朝鲜王上了一道奏疏:“汉国所传之学说,背离孔孟之道,实乃邪门歪道,若放任其流入国内,恐生变患……”
“故当阻之,当弃之……”