“他曾亲自到石壁寺礼谒禅师，为妻子供养启愿，于是太宗决定再次求助于佛家。”

“贞观十年，李世民下诏修复天下名胜古寺三百九十二座为皇后祈福。”

“虽然太宗期待佛家的福祉能够又一次给妻子带来好运，但是幸运没有再次眷顾。”

“贞观十年，长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，终年三十六岁。”

“太宗悲伤不已，遵从皇后遗愿，营山为陵，是为昭陵。”

“纵观长孙皇后的一生，她与太宗从少年结发，一起互相扶持走过了二十三载。”

杨贵妃：长孙皇后可以称之为是完美皇后，所有皇后该有的标准都在她的身上体现的淋漓尽致。

长孙皇后执掌后宫以来，是后宫最为和谐的日子，后宫上下就没有不敬佩她的。

她劝皇帝雨露均沾，对后宫嫔妃也一视同仁，把其他嫔妃生下的孩子视若己出。

不仅关心生病的嫔妃，还会把自己的药给她们，她的贤良在当时被称为楷模。

有这样一位德才兼备的皇后，是太宗皇帝的幸运，也是后宫的幸运。

太宗皇帝常常被大臣气的来找皇后抱怨，每当这个时候长孙皇后都会耐心的倾听太宗皇帝的不满，然后再慢慢疏导。

并不是说教式的劝解，而是会站在太宗皇帝的角度考虑问题，然后替他排忧解难。

不仅如此，长孙皇后还有一个原则。

就是绝不干涉内政，恪守皇后本分，没有丝毫逾越之举。

长孙皇后与太宗皇帝的关系，除了夫妻之外，更像是一对知己。

长孙皇后总是能够懂得太宗皇帝的想法，太宗皇帝也可以听进去她的劝解。

可是这么一位贤后却只活了短短三十多年就去世了，临死前对太宗皇帝留下五句遗言。

第一句，愿皇上请回房大人。

这一条是关于国政的，当时房玄龄受到贬谪，一代宰相免职归家。

但是房玄龄一生兢兢业业，从太宗皇帝起兵一直跟随，是缔造唐朝的最大功臣之一。

长孙皇后弥留之际，交代此语，说明她心系社稷。

希望在她去后，能有像房玄龄一样的贤臣继续辅佐丈夫。

第二句，不可厚待长孙家族。

长孙皇后深知汉朝吕雉和霍光等外戚之祸，最后都是惨遭灭族之灾。

为了大唐江山和娘家人的长久之计，她希望长孙家族能够更加平凡，不要因为她是皇后而得到过分的权利。

第三句，朴素安葬，不要过分陪葬。

长孙皇后在生前就十分节俭，不好奢靡之风，还时常教育太子要如此。

长孙皇后认为，人活着的对百姓要有所作为，死后不能让百姓再受牵连。

更不能因为她的陵寝而大兴土木，劳役大众。

也不能殉葬贵重财物，减轻百姓负担。

只需要极其简朴的葬礼，日常使用的东西作为陪葬即可。

第四句，亲贤臣，远奸佞，听谏语，堵谗言，减劳役，停狩猎。

这是一条关于唐太宗为君为政的建议，一个女子有如此见识和胸怀，很令后人佩服。

尤其是建议丈夫减少劳役，让百姓过上安居乐业的生活。

放在唐朝，一般的政治家也没有如此远见。

第五句，让身在外地的子女不必因她去世而返回长安，避免过度伤悲。

可见长孙皇后之超脱，一个母亲关心爱护子女理所当然。

但是她自己的离去，不愿意让长安之外的孩子们单独跑一趟。

避免子女舟车劳顿，过度悲伤，是一个做母亲的最后的遗嘱。

从遗言来看，长孙皇后所求不是为了太宗皇帝和孩子就是为了百姓。

她不希望她死之后还会给百姓带来麻烦，所以要求丧事从简。

不希望儿女伤心，所以让他们不必参加葬礼。

又因为关心李世民的江山，所以才会这般殷勤嘱咐。

有这样一个聪慧过人且满心满眼都是自己的妻子，是太宗皇帝之幸。

尽管长孙皇后去世很多年之后，太宗皇帝也依旧在怀念她，时常眺望远方的陵墓。

长孙皇后的生命虽然短暂，但是她的事迹至今被人们所称道，并称她为千古一后。