左慈所说之法，也是待他遁入深山，完全断开与天下联系，逐渐消弭自身与天道的亏欠。

盾甲天书之上，并没有神神怪怪的东西，虽然看起来有些玄幻，但抛开气运这些常人难以理解的东西外，奇门遁甲、星象、风水，都是自中国的阴阳五行理论基础上衍生出来的，如果用现代的话来讲，这是一本玄学著作，而且并非胡乱猜测，或许在理论方面缺乏根据，却是经过无数实践在阴阳五行理论上面用实践摸索出来的一门学问，甚至如果将其中的一些东西，套用在后世的一些力学公式上，同样适用，是道家智慧的结晶。

至于那逆成仙之说，那就看怎么理解了，如果一定要说排山倒海，翻云覆雨的手段，如果按照上面风水之类的概念，理论上也能达成，但却不是真的靠人力去排山倒海，而是通过各种手段来引动天地之力来达成。

如果放到后世的学术来说，这其中讲述的风水学其实就是格物、磁场、力场的一门综合学问。

吕布抱着盾甲天书，从上午一直看到傍晚，直到貂蝉来叫自己吃晚饭，才有些不舍的放下，通篇字数也不过万字左右，但每读一遍，都有不同的感悟，哪怕是吕布自问已经掌握的望气之术，其中所蕴含的学问也不只是教你怎样望气那么简单，延伸出去，还会连同星相学，有人无法真的看到气运，却能通过星象变化来推演气运变化。

而星相学又与奇门遁甲相应，奇门遁甲之中，又蕴含着风水学的许多常识，这些学问，绝不是单一存在，你中有我，我中有你，也因此，玄学想要吃透很难，而且学起来，也无从下手，或者说哪里也能下手，比如吕布有望气之能，可以通过望气推演到星象，再从星象到奇门遁甲，然后风水堪舆。

而如果再往大了放，包括儒学、法学、阴阳学、墨学等等都有这些东西的影子。

轻轻地叹了口气，合上书卷，貂蝉好奇的看了一眼盾甲天书，疑惑道：“夫君因何叹气？”