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第13节 瓦解红枪会(2 / 3)

作品:《大风起龙门演义

孙武仁:“ 龙西昆?他来干什么?打仗的时候见不到他影了!”

纪十化:“他以调停人的身份来的。”

孙武仁:“他怎么说?”

纪十化:“红枪会和我们都进入涧头集。涧头集当作一个缓冲地带。”

孙武仁:“怎么纪书记,你答应了。”

纪十化点了点头。

孙武仁大为恼怒:“纪书记,你好糊涂,这个 龙西昆在这件事上可没安好心。”

纪十化大为震惊:“怎么了?”

孙武仁恼道:“纪书记,你怎么就不仔细想想呢?涧头集是什么地方,那是谁的地盘?在名义上我可是伪区长,那是我的地盘,我一个区长被人家赶走了,回不去了,这怎么说呢?涧头集,这可是六区的政治中心和经济中心,我们与红枪会都不去,那谁去?他龙瓜屋子去?”

“只要让出这个地方,你我都不要再在这个地方混了。”

听孙武仁这样一吵吵,纪十化面上登时有些挂不住。

孙武仁:“纪书记,咱们和他签订什么条约了吗?”

纪十化:“没有,只是口头应了。”

孙武仁:“如果双方不遵守那又当何论?”

纪十化:“以失去人格论。”

孙武仁:“纪书记,这已经不是失不失去人格的问题了。我问你,这涧头集是你的还是我的,还是王夏洪的?”

纪十化:“这个……”

孙武仁:“涧头集既不是你的,也不是我的,我既是伪区长,也是党的人,从这个角度说,涧头集是咱们党的地方,可以说这个地方你我个人,谁都没有权力做出这样的许诺……”

纪十化涨红了脸:“可是我已经答应人家了,不能反悔吧?”

正在他两个争论的不可开交的时候,鲁南特委派石涛来到丁庙了解战斗情况。

孙武仁和纪十化、石涛三人当即开了个小会,由孙武仁汇报战斗情况,并在区公所是否返回涧头的问题上发表了意见。

石涛一语惊醒梦中人:“还是回涧头为对。执行诺言是对人民的利益而言,不是对敌人。 龙西昆虽然不是敌人,但是他调处的条件有利于王夏洪,有利于自己,他是为虎作伥,你们应该从速返回涧头……”

送走石涛,纪十化甚为懊恼,坐在那儿一时不语。

孙武仁:“纪书记,你也不要过于自责,如果我在你这个年龄,恐怕我也会这么做。”

纪十化见孙武仁宽他的心,叹了口气。

孙武仁:“纪书记,要说见识广我不如你,你走南闯北,受党的教育多,理论相当丰富。可是在这样的斗争事情上,我比你经验丰富,我与王峰庵等人斗了八年,什么样的该争,什么样的绝不该放弃,在这涧头集很少有人能比我把握的更好。”

纪十化点点头:“经过这件事,我信了。那你有何打算?”

孙武仁:“这事我出面,你就不要问了,也算是回避一下吧,免的尴尬。现在有点晚了,我明天早上就召集战士们,重回涧头。”

纪十化:“光这样回去我看还是不行,王夏洪始终是我们的心腹之患,必须彻底解决红枪会问题。”

孙武仁:“纪书记,那你还有什么想法一块说一说。”

纪十化:“王夏洪在这个地方宣传了也不是一天两天了,红枪会众对他是言听计从,我们如何想办法从思想上解决这个问题,这才是根本。”

孙武仁大喜:“是啊纪书记,你这一句话说到点子上了。确实是这样,光回去是不行的,他王夏洪也还会回去与我们斗,确实是这样,从根本上解决才行。”

纪十化:“王夏洪本质上是为日本人服务的,这一点我们必须让老百姓们知道。抓住这一点我们好好的宣传一下,涧头集的老百姓信你这个区长,就由你出面做宣传。张贴布告你看怎么样?”

孙武仁:“布告?写布告,到各村张贴,这可是我这个区长的权力。”

纪十化:“好,就这么做。”

第二天,孙武仁率众重回涧头,在涧头附近,每人鸣枪一响,以示重回。由于在涧头集有着较好的口碑,不少民众放鞭炮表示欢迎。

当天孙武仁招集了几个有文化的人,讨论并定布告内容,定稿后连夜抄写。布告为:

为布告事,查汉奸王夏洪,自称山东汶上县人,二十岁左右,曾受日军特务训练,专替日寇效力。所提“不抗日,不倒蒋,保家卫国”之口号,纯属欺人之谈。对日不抵抗即是顺从;顺从,即是为敌服务,其居心不言自晓矣。王夏洪乘国家危亡之际,组织红枪会,以“学了红枪会枪刀不入”之鬼话欺骗群众。人所共知,血肉之躯,并非铁石,焉能挡住刀枪子弹,实欲愚弄百姓,为其诡计服务。其人早同贾汪日军沆瀣一气,没有丝毫卫国表现,此乃路人皆知之事实。王夏洪贼心不死,向运北发展红枪会组织,同游击队发生战斗,酿成流血事件,罪责应由王夏洪一人来负。

王夏洪恣肆暴戾,残无人道。我区公所秘书张玉拱,乃赤手空拳文人,被俘后,王夏洪将其用铁棍活活打死,其状之惨,见者无不落泪,闻者莫不心酸。在涧头集战斗之后,王夏洪丧心病狂,焚烧民房多处,杀死张采梅、徐建启等无辜百姓五人,其为害之甚,虽日寇、土匪皆莫及之。

王夏洪在我区全无实力,其所依靠者,为误入歧途之农民。为此,要求已入红枪会的人,退出组织,决不听从王夏洪的调遣。本区长宽大为怀,不咎既往,知错即改,未为晚也。倘此布告发出后,仍执迷不悟,继续为虎作伥者,经查实,定加严惩,绝不宽贷。本区长言出令行,勿谓言之不预也。其各凛遵勿违,切切此布。