这仁宗皇帝自幼习书，颇知礼义，时人多赞为仁德之主，无奈时事不济，朝中人事繁冗、靡费颇重，西北又有李元昊为乱，王师进讨之于三川口，败绩，再战于好水川，又败，三战于定川寨，复败。于是内外局面重重交困，不在话下。帝深感时运多艰，遂用范仲淹、富弼、韩琦等，欲行新政。然诗有之曰:“靡不有初，鲜克有终。”帝虽有此心，终不能成。于是一干朝臣尽遭贬谪，其事不可尽言。单说其中一个，是庆历丁亥时，朝中有命，徙知庆州滕宗谅谪守岳州巴陵郡。这滕宗谅字子京，素有善名，昔年知庆州时，多具守备以御西寇，颇有政绩，当时受命，便顺舟而下，已至惶仃山地界，不能再行舟船，滕子京只得弃舟陆行，不料一时乌云遮天，暴雨滂沱。滕子京遥望道：“此等大雨，暂且避他一避。”遥见往前数百步有座草庐，滕子京快步上前，叩门三声，只见一老僧开门而出，合手道：“施主来此，可有要事相商？”滕子京做礼道：“在下是巴陵郡官吏滕子京，因逢大雨阻路，可否在此投宿一晚？”老僧大笑道：“何等大事？施主，且与老衲进屋，啖以粗粝，略饮梅酒，将息一夜。”滕子京道：“多谢，却不知方丈是何名讳。”那老僧一面执滕子京手，直至屋中，一面道：“名无实，实无名。贫僧虚名克巴是也。”滕子京卸下蓑衣，坐于火旁，方才放心，暗想道：“这师父隐居于此，想必是位得道仙人。”克巴已抬设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽窗外狂风四起，雷电怒号。滕子京趁酒即兴，作下一阙词，曲名《临江仙》道是：

湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。

克巴见此便道：“施主来此孤山篁岭，想必左迁有度，何以自娱而更肥泽？”滕子京道：“我闻至理古仁人尚言，闻富润屋，德润身。非敢自娱，修己而已。”克巴便道：“施主既已无望仕途，何不自欢，而今天子仁而无状，天下妖邪四起，黎民悲苦，大臣亡罪牵连者数十家，安危不可知。尚复谁为乎?”滕子京道：“子京少时有志，欲同天下之忧乐，纵时运不济，终不改志。今日左迁，虽蒙风吹雨打，诚甘乐之。古之贤者，不背旧志，则妖邪自然不侵，终致令名。愿方丈无复再言。”克巴见他不听，便道:“施主有志于效古之贤者，老衲敬服，只不知何为古之贤者？还请施主为我说之。”滕子京道:“烦请方丈言说人物，晚生自当品论。”克巴听他如此说，便道：“既如此说，西汉王温舒，生杀予夺，酷恪惩奸，朝野之风为之一肃，不可为贤者乎？”滕子京道：“以杀立威，其威风只能奏效于一时；以酷行贪，其贪迹断不能隐藏于长久也，非为圣人入世之道。”

克巴道：“匡稚圭凿壁偷光，减宫室之度，省靡丽之饰，任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路。可为贤者乎？”滕子京道：“贪资敛财，窃田隶民，无有王法，非贤者也。”

克巴道：“巴蜀杨威公，才干超卓，受贤相之识，除夺惬之害，定军疏粮，堪称俊乂，不可为贤者乎？”滕子京道：“古语有云，器满则盈，日中则昃，君子知其不终矣。杨仪以私忿杀大将魏延，闲则及理，逼则伤侵，不过狷狭宵小之徒，终非贤者也。”

克巴又道：“渤海石季伦，少时敏惠，勇而有谋；乃多闻，情乖寡悔，不可为贤者乎？”滕子京道：“石崇其人，奢靡夸人，绿珠之始；超四豪而取富，喻五侯而竞爽，亦非贤者也。”

克巴又道：“大唐元公辅，家本寒微，自幼好学，智性敏悟，善写文章，博览子史，铲除权宦。不可为贤者耶？”滕子京道：“元载大兴土木，内廷不及，贪人败类，非贤者也。”

克巴听罢，呵呵笑道：“此汉当真是铁石心肠。”滕子京不解，却见克巴一下自袈裟之中窜出一道黑烟。方错愕间，霹雳一声，摆簸山岳；急雨狂风，崩雷暴裂。滕子京一下被震倒在地。再抬头时，却见日暖阳熏，断无风风雨雨。周遭一切皆无，只是仍于江中小舟之上，按下慢表。

滕子京至巴陵郡任上，越一年间，政通人和，百废具兴，百姓皆赞叹不已。滕子京又使人重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。追忆往昔岁月，滕子京不觉泪脸千行，愁肠寸断，端坐横琴，涕血流襟，不题。