变换成仙，这种人与山的结合。就使人有了更强的信念。

但都是自己玩自己的，不成系统的独自探索。哪怕是三三两两的传承延续，也是一家之言，未窥其貌。

家与家相对相碰，便是思想的争鸣。

在秦的统一，汉的强大的基础上。留侯张良的后代张陵，得到了‘道’。

张陵便成为了张道陵，以张良留下的阳平治都功印，创下了天师道。

这是道门教派之始，张道陵以圣贤老子为原为本，提出了太上老君传道于他。开启了道教两千余年的历史脉络。

为了构建出道教神话体系的根基，张道陵硬生生的扫灭了六天故气。

就像秦汉之交，六国会复燃一样。几百年下来，各种神鬼信仰根深蒂固，繁杂落后。

张道陵破山伐庙，将‘邪魔外道’硬生生犁了一遍。正如金光咒的那句，三界内外，唯道独尊。

但之后天师道的发展并不顺利，因当时入教奉道者须纳五斗米，故称五斗米道。同时为了传道也开启了用符水、咒法为人治病的手艺，并且在这条路上一去不复返，推陈出新。

这在朝廷眼中，就不是那么顺眼了。

相当于地方社团，收了朝廷的赋税，抢了朝廷的钱，还有洗脑传销的性质。

这是反贼啊！

五斗米道者，便为米贼。

张道陵为米一，继任者为米二。

米二………

等到了米三这一辈，天师道才开始起飞之路。

因为继楚汉争霸后，再次来到了一个大争之世。

东汉末年，迸起英雄气。