朱雄英则不以为然：“皇爷爷，气运之说虚无缥缈，您怎么还当真了。”

朱元璋说道：“虽然虚无缥缈，可也没人能证明它不存在。宁可信其有，不可信其无啊。”

朱雄英撇撇嘴，不再说什么。

陈景恪心道果然，从一开始他就知道，这番话传到外面会引起怀疑。

气运之说在华夏可以说是深入人心。

没有办法证明它存在，可也没人能证伪啊。

万一有呢。

宁可信其有，不可信其无。

不只是古代人相信，即便是到了二十一世纪，相信鬼神气运之说的依然大把存在。

比如某富豪把妻子骨灰镇压起来。

比如某地上演的闹剧立马双龟。

相关案例不胜枚举。

所以，朱元璋和朱标对此事如此重视，就显得很正常了。

更何况，事情确实很巧合。

没有佛道以前的王朝都很长寿，有了他们之后王朝都比较短命。

换成谁，都会怀疑。

这也是佛道两教，听到这个理论之后，面色大变的原因。

因为这是真的在要他们的命。

而陈景恪明知道这个理论很危险，却还要抛出来，自然是故意为之。

佛道两教被驯化的太久，已经失去了野性，想要驱动他们很难。

而这個气运理论，就是悬顶之剑。

逼迫着他们向统治者证明自己还有用。

但过犹不及，这把剑是用来吓唬佛道两教的，可不能真把他们弄死了。

必须要打消朱元璋和朱标的怀疑。

在抛出这个理论之前，陈景恪就已经想好了答案。

此时听到朱元璋的提问，他就说道：

“陛下，秦朝之后的朝代短命，不能说和佛道没关系，但关系不大。”

朱元璋不禁愣了一下，他确实有所怀疑，但内心里并不是很相信。

没想到竟然得到了这样的回答。

朱标也非常惊讶，什么情况？不是用来吓唬佛道两教的吗？

朱雄英才是最不敢置信的，你不是最反对这种迷信之说的吗？今天怎么一反常态了？

陈景恪解释道：“咱们先来说一下，为何夏商周国祚绵长，秦之后难有三百年王朝。”

“三代时期阶级高度固化，这一点之前咱们说过，我就不多赘述了。”

“但是，阶级固化只是次要原因，真正的原因是分封。”

“中央的权力被分给了一个个诸侯王，但这也意味着责任和矛盾也下移了。”

“百姓不需要向天子效忠，只要效忠国君就可以了。”

“同样的，天子也没有救济这些藩属国百姓的义务。”

“没有相应的权利，自然也就没有相应的义务。”