很多人虽然不敢名言，却已经透露出对他文章的认同。

而且他还骂出经验来了。

不能单纯的骂，要夹杂一些正儿八经的学问和观点。

也不能骂的太直白，大家都是体面人。

和泼妇骂街一样，总归是不美的。

他发现借物喻人、指桑骂槐的招术特别好使，在这条路上越走越远。

后面又写出了《鼻对》、《鼠说》等讽刺文章。

还借着这个机会，将唯物观和唯心观的概念给讲了出去。

这两个概念一出，让他彻底成为了某些人口中的叛徒。

就连许多原本作壁上观的大儒，都忍不住下场进行讨论。

有认为荒谬的，也有认为这种方法颇有可取之处。

就在这种争议和讨论中，方孝孺的学问为越来越多人熟知。

认可他的人也就越来越多。

不知不觉间，他已经在学术圈拥有了一席之地。

朱橚那边的工作，就没那么顺利了。

毕竟只是一个藩王，还不是塞王这种实权藩王，朱橚的话语权并不是特别强。

河南的官吏确实不敢招惹他，但阳奉阴违还是能做到的。

你想推广防疫手册，我们不阻拦。

但想让我们帮忙推广，门都没有。

面对这种局面，朱橚还真有些没办法。

陈景恪就写信告诉他，不要着急，只要能护住剃发的百姓就足够了。

至于推广短发的事情，主要还是看洛阳的二十万军卒。

——

二十万短发男在工地干活，带给人的震撼是无与伦比的。

在这里工作的文官，彻底沉默了，在没有一个人敢公开反对剃发的。

很多工匠也心动了，想着是不是也剃掉？

不过他们也只敢想一想。

这些工匠都是匠籍，在这个时代约等于奴隶。

上面的官吏不发话，谁要是敢将头发剃了，后果会很严重。

要说模仿最快的，还是商人。

他们肯定不会给自己剃短发，但会要求自己的奴仆伙计剃发。

理由都是现成的，防疫健康卫生。

很快就进入到了十二月，天气越来越寒冷，晚上外面的温度已经到了零下。

新都建设的进度，也被迫放慢。

就在这时，朱标突然下达了一条命令：

“留下一支人看守新都，其余人全部放假，上元节过后重新开工。”

(本章完)