第一千三百八十五章 向法家学习（1 / 3）
作品:《天唐锦绣最新更新》.show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0 0 10px 0;border-radius: 3px 3px;border:1px solid #f2f2f2;} .show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px 0px;color:#3d783f;border-radius: 3px 0 0 3px;line-height: 22px;} .show-app2-content .show-app2-cover{float:left;margin:0px 10px;height:40px;width:40px;} .show-app2-content .show-app2-detail{float:left;} .show-app2-content .show-app2-detail p{margin: 0;} @media (max-width: 768px){.show-app2-content .show-app2-detail .show-pc{display: none;}} .show-app2-content img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;} .show-app2-button{background:#44a048;border-radius:0 3px 3px 0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px 0px;color:#fefefe;font-size:14px;position: relative;line-height: 22px;} .show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}
开什么玩笑？自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”而至今，儒家发展了千年，早已深入到社会的方方面面，无论是手执乾坤的帝王、朝堂之上的重臣，亦或是市井之间的贩夫走卒，皆为儒学门徒。
儒学是社会之纲常，是宗族之人伦，是帝国之根基，是天下之经纬。
什么样的一个疯子才会想要去跟整个儒家作对？
那不是螳臂当车，而是蜉蝣撼树……
房俊面无表情的瞪着聿明氏：“休要乱说，这话说出去会死人的知道不？某只是想尽自己的能力为老百姓做一点力所能及的事情，让老百姓的生活更好一些、再好一些，某既不想做商鞅，更不想做王莽。”
商鞅的确奠定的强秦横扫六合一统天下的根基，可是跟全部的既得利益者作对，下场便是死了还要被车裂，诛灭全族。
而那位公认的“最疑似穿越者”王莽则更惨，死后首级悬于宛市之中，数十个军士争相杀分裂了他的尸体。就连老百姓们听说王莽的首级在宛市也一哄而上，“共提击之，或切食其舌”……
此君之头颅，被后来历代皇室所收藏，直到晋惠帝时，洛阳武库遭大火，方被焚毁，化为灰烬。
房俊想要做一些事情来改变固有的社会结构，发展自然科学，让大唐变得更强盛，让百姓生活更富裕。但是他绝对不会为了某一个“伟光正”的理想去牺牲自己，牺牲家人。
他不是伟人，前生不是，今生也不会是。
他不是“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲淹，不是“修身洁行，言必由绳墨”的王安石，更不是“日月并明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公”的张居正……
他只是房俊，前世一个小官僚，今生一个小纨绔，有点理想，有点能力，即希冀国家强大，又爱护妻儿老小。
说到底，哪怕重生让他有了超越千年的知识和眼界，他也只是一个普通人。
聿明氏手捧茶碗，愈加困惑：“那你到底要干啥？”
房俊淡然道：“发展一下自然科学而已，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，此乃圣人之言。可是您看看眼下的官员，倒是自幼熟读经史子集，满腹经纶，可是工部的官员有几个懂得营造修葺，户部的官员有几个懂得数术玄机？外行指导内行，工作怎么可能干得好？一部《论语》治天下这种事绝对要不得。”
“半部《论语》治天下”这句话是说赵普的，这时候尚未出现，本意其实不是讽刺，而是说赵普这个大老粗只读过一本《论语》还没看懂，却也能将宰相当得挺不错……
聿明氏第一次听闻，却深以为然。尤其是那一句“外行指导内行”，更是一针见血。