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第六百五十章 孙之湄(3 / 5)

作品:《灾难降临

极西沙漠的深处,除了沙丘之外,几乎没有任何障碍物。

因此他可以一边行走一边阅读。

此刻他正在低头研读《五行归墟》的大五行真光卷、归墟之体卷的内容。

五行归墟可分为两个阶段。

第一个阶段。

一个名为孙向禹的归墟世界修士,创造出了《五行归墟》,并修至大乘期,也就是归墟世界进入上古辉煌阶段的时期。

在这一时期。

归墟世界的修士,开始创造大量的本土功法,他们不再选择携带一界之精飞升至玄灵世界,甚至反而开始接收其他世界的飞升修士,隐隐有分庭抗礼的趋势。

于是玄灵世界将《黑皮书》投放到了归墟世界,引来了魔眼邪神、大墓邪神,孙向禹以一敌二,被二者封印于归墟之地。

第二阶段。

孙向禹的后裔,一个名为孙之湄的修士。

因归墟之地被魔眼邪神、大墓邪神召唤来大量灾难世界时空乱流掩盖,无法再观瞻归墟,因此将《五行归墟》一分为二,分成了《大五行真光》、《归墟之体》两部分。

扬言将两种功法修炼极致,亦可五行归墟,并在最后提笔悼念。

“我父传承,断不可绝,飞升提笔,传承万世。”

以上是《五行归墟》的时间线。

接下来则是《大五行真光》、《归墟之体》的神通介绍。

修行《大五行真光》,需要以五行之力为基础,修成后一旦发动,可在后脑处形成五色光环,讲究的是五行相生,将掌握五行法术、五色灵光、五行分身。

突出特点为神通广大、千变万化。

掌握了此神通后,修士的精神、能量、基础元素、基础念力,将顷刻间暴增,并将深度体会五行相生、五行相克原理,进而根据自身掌握的五行之力特点,随机创造出相应的五行法术。

同时。

修士发动技能后消耗的能量,将会被修士后脑的五色灵光回收一部分,用灾难世界的术语就是所有技能能量消耗降低。

五色灵光在能量循环、生生不息的同时,将获得所谓的混沌之气。