第五百八十六章 虚幻(2 / 5)
作品:《游走在晚清的乱世理工男》这位大哥莫非想学李叔同?
李谕笑道:“人生肯定是快乐的,或者说是有所追求的。”
梁漱溟说:“追求就是欲望,有欲望就有痛苦,因为不可能求而必得。先生是科学巨子,是否知道了所有物理学之真谛?”
李谕说:“还没有。”
也不是瞎说,自己穿越前,人类还没能统一四大作用力。
梁漱溟立即说:“先生一定想追求真谛。所以人从来到人间,一开始便有种种缺乏,需要面对一连串待解决的问题。而所谓问题的解决,除掉引入一个更高更难的问题外别无他意,最后将到达一个无法解决的问题为止。”
李谕一听,貌似有点道理,“先生聊的不是佛法,是哲学吧?”
可能梁漱溟自己都没感觉到,接着说:“不管什么人,从事任何行业,总归有个无法解决的问题。就算全知全能,也无法解决生死问题。”
苏慧廉听着很有趣,“要如何解?”
“好问题!”梁漱溟说,“从根本上讲,人的一切问题都出自生命本身而不是外面,但人们却总向外面求解决,实在是最常见最根本的错误!放眼望去,有谁明见到此?”
苏慧廉问道:“先生的意思是,能够解决这个问题的只有佛家?”
“是的,”梁漱溟肯定道,“其余诸子百家、古今中外一切圣哲,虽尽心解救生民苦难,所走的路子却全没有脱出这一根本错误,都不足取。”
苏慧廉边记笔记边频频点头:“能不能请先生到我的书房继续探讨?我还有很多东西需要向您求解。”
梁漱溟没有拒绝:“可以。”
两人临走时,李谕说:“梁先生,其实你可以多关注关注哲学,关乎当下人生的哲学。”
“人生太虚妄。”梁漱溟说。
李谕说:“佛法和人生到底哪个虚妄,我觉得同样是个值得深究的问题。”
“我自然分得清,”梁漱溟说,“先生,暂且别过。”
李谕抱拳道:“告辞。”
好在梁漱溟自己明年就会回过味儿来,没有像李叔同一样剃度出家。
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