这天晚上，杨铭还是住在冯玉致的寝殿，他是先去了独孤凤儿那里，完事了，才来这边睡觉。

    毕竟伤筋动骨一百天，冯玉致扭着脚踝，这是扭着筋了，得一百天才能正常，三个月之内，杨铭是不打算跟对方行房的。

    更衣的时候，杨铭突然望到衣架上有一件冯玉致的外衣，颇为精致，于是走过去，上手摸了摸。

    这是棉衣啊？怪不看上去又软和厚实，就是有点粗糙。

    “这是你从家乡带回来的衣服？”杨铭转身问道。

    冯玉致躺在床上，闻言扭过脖子来点了点头，道：“是用吉贝做的衣服。”

    “吉贝是什么？”杨铭好奇道。

    冯玉致解释道：“就是木棉树果子里的棉毛做的布，我们岭南叫吉贝。”

    你们能做棉布了？杨铭一脸诧异。

    当然了，这个棉布，不是棉花做的，是木棉树的棉，所以做出来的棉布，质地堪忧，但暖和啊。

    为什么岭南有呢？因为木棉树是亚热带植物，中国只有云南、广西、广东、海南有这种树，这种树的果实打开之后，里面就是一团棉，但这是短纤维棉，主要是做填充物，做成衣服，对纺织技术的要求是很高的。

    真正可以做衣服的长纤维棉，得从美洲引进，印度引进的那个也是短纤维棉。

    但是，中国古代的棉花，还真就是引进的印度。

    “我这件外衣做了好几年呢，七十多个绣娘一点点织成的，”冯玉致道。

    杨铭闻言，松了一口气，我就说嘛，岭南有这种纺织技术？感情是经年累月硬织出来的，那这就不会成为流通性商品嘛，怪不得样式这么简单，就跟个披风似乎的。

    不过话说回来，华夏古代木棉纺织技术，还真就是岭南先搞起来的，代表人物就是元朝初年的黄道婆。

    黄道婆是上海人，跑到了海南，然后将海南黎族的纺织技术与江南融合，总结出了一套全新的技术。

    黄道婆纺的就是木棉花。

    唐朝时候，广西的棉纺织技术，就很牛逼了，叫做桂管布，白居易有诗：桂布白似雪，吴绵软于云，布重绵且厚，为裘有馀温。

    从这句诗就能看出棉纺织主要在南方。

    杨铭脱掉衣服之后躺在榻上，脑子里思考着关于棉花的事情，对于冯玉致探过来的手做了些什么，茫然不知。

    大隋眼下，与西域交流频繁，天竺的棉花，肯定是传进来了，历史记载，非洲的非洲棉，大概是公元三世纪传入疆新，五六世纪传入中原。

    现在不就是六世纪吗？非洲棉可是长纤维棉，用来做棉布是最好的。

    眼下东宫属官，门下坊主事令史姚思廉，在历史上所著写的《梁书·西北诸戎传》中提到过：

    高昌多草木，草实如茧，茧中丝如细纑，名为白疊子，国人多取织以为布，布甚软白，交市用焉。

    这个白疊子，就是非洲草棉。

    好家伙，明天一定得去内库瞧一瞧去，这玩意要是能够大范围种植，于国于民都是大利。

    “好了，别乱摸了，睡觉，”杨铭将冯玉致的手挪开，然后转至一边睡着了。

    他的后宫，目前来看，以冯玉致的颜值最低，不是说人家不好看，是其她人太好看。

    如果今晚换成陈淑仪这么撩拨他，他肯定受不了，但是冯玉致嘛，魅力有限。

    翌日朝会过后，杨铭便去了宫内的左藏库和右藏库。

    这两个库是杨广和皇后的内库，名义上归太府寺管，但钥匙在太府寺一个小官身上，人家这个小官姓杨。

    “太子要找从西域传进来的木棉，这里有没有？”云寿询问道。

    大隋就是叫木棉，没有棉花一说。

    姓杨的库管点头道：“有，宫后的花园前年就种了一些，今年也种了，不过种类挺杂的，不知道太子要找的是哪种？”

    “你带我去看，”杨铭道。

    皇宫的后花园，就在玄武门进来的那片区域，面积可不小，该有的都有，其中有一块地方，专门是用来种子培育的。

    也就是从西域买来的种子，在这里试种。

    杨铭一眼就看到了非洲棉，白花花的，眼下正好是收获期，不过嘛，当下是当做观赏植物的。

    说实话，没什么好观赏的，牡丹不比这个强？

    杨铭走过去揪下来一小团，在手里揉搓一番，不错，是长纤维棉，可以用来织布的。

    我是真特么累啊，难道还要我改进纺织技术吗？

    我没那个功夫。

    杨铭将一团棉花握在手里，拿给元寿看：“这个能织布，从岭南、江南招募一些纺织工匠，好好研究研究，怎么去织布，当然了，还需要大面积种植，这个就不是你们太府寺的事情了。”

    太府寺管手工业，管种植的，是民部。