怎奈在他五岁那年，梁维贤调任哲州知府，在路上遭遇强盗，客死他乡。

    他母亲孙寄瑶笃信金灯教，认定丈夫是过去享受太多，耗干净了福报才丧命惨死，又认定可怕的末世即将到来，非得把所有家产全部捐出去才能免灾得福，于是在短短半年时间里，把家里的田产、地产、商铺、庄园、茶山等几代人攒下来的产业全部捐给了金灯教！

    梁家的族长粱维纲见状赶紧带人去找知府，把其中的田地和商铺给要回来，结果没过几个月，孙寄瑶又都给捐出去了，这次更狠，把梁家五进的大宅子也给捐了，正如《末日金灯接引救赎歌》里面唱的：“断舍离，脱业绳，干干净净拜金灯。”

    粱维纲再去找知府打官司，这回知府两口子也都皈依了金灯教，判了梁家讹诈勒索，顾及他梁家族长的颜面，没有动刑，把他带去的两个侄子各赏了四十大板，打个半死，扔了出来！

    孙寄瑶按照教义捐了全部的家产，把自己全部献给光明，接受金灯教安排她的余生。

    娘两个跟着金灯上师离开梁州府城，到了百余里外的小青山安置，所有捐了身家的人都被安排到了这里，自己建造木屋，自己种菜自己吃，名为：远离是非，净化心灵！

    孙寄瑶捐的家产够多，又是孤儿寡母的，金灯教没让她自己动手盖房子，而是直接选了个四十多岁的老光棍让她嫁过去。