第二十七章 王权与神权(2 / 2)
作品:《迪迦世界的盖尔文人》说句不怎么好听的,这其实就是恒星级文明的“核弹”。
研究和掌握了这种技术的文明,更多会将其当做一种“核威慑”来使用,而非秘而不宣的杀手锏。
“在我看来,应该是你们之间的战争引起了某个更加高等文明的恐慌。”
“这个高等文明见证了你们嗜血残忍的本性,知道你们一旦冲出太阳系会给其他文明带来灾难……”
“因此,就在努阿扎星人即将取得最终胜利的时候,他们选择出手毁灭了你们的恒星。”
陆轩不评价这种做法的正确性,他只是单纯的在感慨。
“恐怕他们万万没想到的是,努阿扎星人居然能够在那种情况下逃出生天,甚至还成为了远近闻名的‘宇宙天灾’。”
漠然的注视着毫无惧色的陆轩,伊西利斯淡定且从容的继续说道。
“如果你口中的高等文明是真实存在的,那也只能说明他们并没有自己想象中的那么强大。”
“我们在流浪的那十二亿年里,扫荡和毁灭了所能够接触到的一切文明。”
“或许,那其中就有毁灭了我们恒星系的罪魁祸首吧!”
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在努阿扎星人中,往往只有最强者才能够担任领袖的职责。
这倒不是努阿扎星人不重视智慧,而是因为努阿扎星人可以通过“木乃伊”传承上一辈的智慧。
只要后继者的念力足够的强,能够承载足够量的信息。
那么从理论上来说,后继者们就能够拥有上一任的全部知识和智慧。
毋庸置疑的,伊西利斯正是当代努阿扎星人中的最强者。
祂继承了努阿扎星人前任领袖的所有能力和智慧,并且在星系灭亡的最后时刻,带领自己的族人开启了新的征程。
可也恰恰因为这样,伊西利斯比以往任何一任领袖都要桀骜。
在领导努阿扎星横渡大半个星空的过程中,伊西利斯不但获得了一个“宇宙帝王”的名头,更是自诩为“生与死之神”。
然而与以往那些最终选择坦然赴死的领袖不同,伊西利斯比任何一个努阿扎星人都还要恐惧死亡的降临。
死后化作木乃伊,然后将自己的毕生能力与智慧传承给下一代。
用这样的方式获得的“不朽”,不是伊西利斯想要追求的永生。
伊西利斯想要活着,并且永远的活下去。
为此,伊西利斯不惜打破了努阿扎星人的传统,秘密开启了“念力融合”的实验项目。
顾名思义,“念力融合”就是让原本属于不同个体间的念力融合到一起。
念力是一种极其特殊的能力,是一个生物个体思想、经历、行为等多方面因素综合衍生出的精神力量。
强行让两个不同个体间的念力融合,可比单纯继承一个没有思想的“木乃伊”的念力要难的多。
精神分裂、人格冲突、乃至于身体异化……
这些都只是“念力融合”实验中微不足道的牺牲,根本就不被伊西利斯放在心上。
只要自己能够永生,哪怕牺牲掉所有的努阿扎星人又如何?
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(本章完)