此番对招不仅招式恢弘绚烂，亦招招直击要害，更有真气汹涌对拼。

只需稍有半分大意，内劲被对方逼上岔路，纵非立时气绝死亡，也当走火入魔，发疯瘫痪，生不如死。

若是少林别的高僧，出手或许会点到为止，手下留情，三渡却决然不会。

原剧情中，成昆便利用这点，故意引武林人士至此，让三渡把这些武林人士杀光，何太冲夫妇便死于此地。

班淑娴死的时候，甚至是脑浆迸裂四肢折断，死状可谓惨不堪言。

若是寻常武林人士对招，这般作为自无问题，李瑾瑜出招比这更狠。

但隐修数十年的老僧，张口闭口打打杀杀，出招收招狠辣无情，无论让谁来判断，总觉得有些不合适。

当然，李瑾瑜不会在乎这些。

一来，李瑾瑜出手从不留情，若要求对方留手，显得非常虚伪、双标。

二来，李瑾瑜从未把三渡当成是佛门高僧，甚至从未把少林当做佛寺，一向当成武道大家、武道门派。

武道门派，武道大家，无论出手多么凶残，那也属于武道应有之义。

此前担心铁飞花手下留情，被三渡偷袭了，此刻铁飞花进入顿悟，出招收招随心所欲，少了一重担心。

况且对于顿悟之人而言，外界的压力反而是动力，三渡越是催动金刚伏魔圈碾压，铁飞花反弹便越强。

就好似一根弹簧，只要没有直接把弹簧压断，施加的力量越大，反击的力量就越大、越强、越猛、越烈。

更让三渡无奈的是，佛法无边，降妖伏魔，本是金刚伏魔圈真谛。

铁飞花却以此磨炼剑气，祛除自己心头的邪祟，一次次的打磨真气、打磨心神、打磨宝剑、打磨武道。

滔天血海变得越来越淡，血海之中生出的正气，反而越发耀眼。

佛经中，多有佛祖以无上佛法渡化夜叉恶鬼之事，但三渡名为“渡”，实则是为了“杀”，为了“灭”。

三人绝对没有半分渡人之心，却在不知不觉间，“渡化”心魔血气。

此举绝非三渡所愿，但五人气机已然完全勾连在一起，便是他们想要收手罢斗，也要看李瑾瑜愿不愿意。

更别说此时罢手，便代表少林输了这一局，九局五胜之局，却直接五轮完全溃败，那该是何等的屈辱？

哪怕当年败于阳顶天之手，也绝没有这般屈辱，三渡心说，今日便是拼得一死，也要为少林赚回一局。

只要这一局赢了，朝廷一方只余下萧远山，他们摆出五百罗汉阵，战胜萧远山后，其余三场可不战而胜。

换而言之，此战并非仅仅是三渡个人之荣辱，还关乎九局五胜之约。

不知不觉间，五人已经斗了足足四五百招，李瑾瑜出手已毫无规律，各种精妙招式精彩纷呈，煞是好看。

铁飞花出手却极为简单，头顶冒出白茫茫的烟气，凝成莲花形状。

所有人都明白，这不仅仅是因为功力消耗，还因为心法顿悟，在烟气凝成的白莲绽放之时，便是最终一击。

这一招从何处来？

这一招往何处去？

三渡不知道，诸葛正我不知道，三和逸士不知道，萧远山不知道，无想僧不知道，所有人都不知道。

不！

有一个人知道！

李瑾瑜知道！

李瑾瑜不知何时绽放，却知道如何去催发、去催化、去培育、去温养。