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第七十四章心思(2 / 3)

作品:《地仙正道

“你死过一次,但是没有在冥土停留……或者短暂停留,很快就还阳了,短到这盏灯都来不及找到你……”

“你是不是尸解仙?”

所谓尸解仙,是先秦时期的一种长生术,通常修行者自觉功行足够之后,就会假死遁世,有火解,兵解,水解等多种尸解方式,主旨在于抛肉身,以元神驻世长生……

尸解仙的长生术很难评价到底是否成熟,只是当时确实兴起过一时。

当时尸解成仙者虽也出过不少厉害人物,但是绝大多数尸解仙仍是鬼类,都是些自以为功力深厚,急着成仙的……这些家伙自酿苦酒,含着泪饮下,还要打肿脸充胖子,自称是成仙。

假如是尸解仙,的确也可能是短暂来到冥土,随后立刻还阳,夺舍重生的。

“你这种情况,倒像是自行转世,在母胎中迷了本性,忘记了前事。”

夺舍,就是夺取生人的躯壳,这个其实相当危险,需要双方生辰八字和根骨性别都要合适,是一种非常邪门而且容易失败的法术……

借尸还魂较为容易,但是前提是在元神消散之前能恰好找到新死不久的尸体,而且还有些忌讳,八仙中铁拐李就是典型。

自行转世好处是可以再活一世,缺点在于新生儿很脆弱,承载有限,不能保留下太多修为,而且还有迷失记忆的麻烦。

经常听闻某某闲人出生时带有异象,满室飘香,或者金光覆体……

这其实就是元力外泄,不得已之下的选择……别以为这是好事。

“不会的……”

“我定境之中,曾阅览过前世记忆,我前世只是个小道童,修为浅薄,不是尸解仙。”

古月否决了这种可能。

这事虽说比较怪异,可当事人都不在意,周迅也不好多问。

周迅拉着雪落的小手,进了船舱,却让法舟自行行驶。

“冥土不适合生人生活,只好元神出窍,通过灵界进来。除非是修为高深的高功僧道,才能肉身进入。即便如此,时间久了也难免受影响,沾染上冥土的死气。”

“雪落,我再问一遍,你要不要喝这杯酒?”

纪雪落纠结地绞着裙带,低着头不说话。

临行之前,周迅就问过她的意思,可是她就是不肯喝下还阳酒。

“可不可以不喝……这酒看起来好奇怪,有毒的吧!”

周迅手上举着一个水晶杯,里面盛放着半杯绿色的苦酒,上面滋滋地冒着泡泡,还有若隐若现的诡异歌声……

“这还阳酒,是阴间的特产,喝了这个,就能在冥土如同鬼魂一般生活,也不会惹来麻烦。要是不喝,你出了我这法舟,过不上半个时辰就要被死气侵袭,化作一具红粉骷髅了……想想看,骷髅哎!”

其实这纯粹就是恐吓了,就算真的鬼气侵体,最多也就是大病一场,折损寿元,待久了最多就是当场暴毙……