第十七章林家(2 / 3)
作品:《地仙正道》“这三场过了,才可入学,成为生员。”
“那时名次便很重要了,明诚不妨试试三元及第。乡试解元、会试会元、殿试状元一举连中三元,独占鳌头,几百年来大三元难得有几回,历朝天子都乐意成全此等文坛美事……”
“所以我希望,明诚不要再藏拙,争得大三元。”
荀或拈着胡须,笑着。
“知道明诚藏拙了,不然小三元不在话下!”
小三元,就是指的县试,府试,院试,三次连中第一,号称“小三元”。
大三元,就是乡试,会试,殿试,连中三次第一,便是“大三元”。
前三场过了,取得入学资格,可以到学院读书,算是正式踏入科举,是取得科举资格的正式功名,也就是秀才。
正试,也就是乡试,会试,殿试,秀才一步步考上去,直到登顶。
“明诚有意仕途,就必中进士科,进士科便是一榜二榜,三榜归入明经科。一榜三名,进士及第;二榜二十余人,进士出身;三榜数目不定,约二百余人,赐同进士出身。”
大夏科举制度,与前朝略微变动,进士科与明经科,其实都是殿试之后的排名,只是待遇就不同了。
“明诚,汝父对你期许甚高,他是希望你能进士及第的啊!”
进士及第,便是一榜三名,可开宗祠,比照正神规格,受生人香火。除了家族中人以外,也可以受外人香火祭祀。
这点可了不得,便是变相给了家族先人封神的机缘。
虽然这需要积年累月才能转化为神职,但就是这一点名分,已经胜过无数毛神,只要家族不倒,日后必能出一位正神。这是隐形的实惠。
要知道,家祠,只能容许本家人祭祀,最多家族奴仆也可,绝不容许接受外人香火。一旦超出,便是淫祀,按律严惩,抄家灭族。
周迅觉得,此世世家的形成,和这一点关联很深,人间和幽冥,不管在哪个世界都是相互影响的。
其次,一榜进士及第,还可以拥有一座进士牌坊,以示昭彰,便是县官见了也得下马下车,这就是荣誉。
这一点,其实还是在扬名。
周迅知道自家老爹恋恋不忘的就是跻身世家行列,这要是没有出个进士及第,一步登天,想建立一个世家谈何容易?非得花几百年,五六代人的努力,再加上非凡的运气才能做到。
可要是周迅能中榜眼乃至于状元,就可快速弥补缺陷,补上最后一环,一个小小的世家便形成雏形了。