0136 宗教的本质(3 / 4)

作品:《大唐从挽救长孙皇后开始

“然而傻子都知道就算真的能成神,也轮不到自己。百姓连肚子都吃不饱,让他们去追求虚无缥缈的仙道可能吗?”

“消灾解难也很容易被戳穿,信了教却依然遭受各种灾祸,一次两次还能解释,时间长了就露馅了。”

“我华夏子民对待神灵可是很苛刻的,天旱了就拜龙王求雨,还不下雨就砸庙。”

“所以我们要让教义更加具有人文关怀,让信徒感受到希望。而且必须简单易懂,让贩夫走卒都能轻易听懂。”

“还要不露破绽,就算他们所求不成,也不至于归罪于我们,而是从他们自身找原因。”

“对于天下人来说,最具有吸引力又无法被证伪的,莫过于死后和来生。”

“信我道教,做好人行善事积累功德,死后功德高的可以升天成为道德真仙永享富贵。”

“功德一般的来生可以投一个好人家……有罪的会受到惩罚……”

众人皆恍然大悟连连点头,这一段《道门图录真经》里介绍天庭地府的时候略微提过一点。

只是书里介绍的不是很清楚,他们也只知其然不知其所以然,听陈景恪这一番解释才知道其中的来龙去脉。

此时再回头去看那本书的内容,又有了许多不同的理解和感悟,也愈发觉得这套新神学体系实在太精妙了。

什么天庭三十三重天,地府六道轮回十八层地狱,并且把这一套理论和功德体系套在了一起。

死后升天堂还是下地狱,全看活着的时候积累了多少功德。

且这一套体系是绝对无法被证伪的,谁敢说是假的,拿出证据来?

关键是在底层挣扎见不到未来的百姓,愿意相信这样的逻辑。

真的有来生也好,心灵安慰也罢,有个盼头总比绝望要好。