无缺闭上眼睛，进入思考和酝酿。

接下来，他开始解答最后一题。

因为他知道，这一次经义大考，所有的精华，所有之核心，都在这一题了。

解答必须要小心，必须要惊艳，看一眼就忘不了。

无缺洋洋洒洒几百字，首先批判了黑暗学宫对这四个字的误用，这是坚定正确立场。

这点其实并不忌讳，知道这四个字的人虽然少，但只要能接触到学城高层就会知晓。

而且，这次学城大考之所以会出这道题，显然是要拨乱反正，重新恢复十六字心法。

这个考场八千人，能够了解天空学城最高层的这一动向之人，不会超过五个。

但这还不是最关键的。

这道题的最关键，就是要提出对这四个字新解读，因为天空书城要用这四个字了。

黑暗学宫的领袖天天用这句话，所以你就要给出全新的解释和定义，将对方的说法打成歪理邪说。

所以这个新解释，新定义就非常重要，非常关键了。

这完全关乎天空学城的权威和真理性。

而关于这个新定义，无缺心中几乎有最完美的答案。

那就是王阳明大师在传习录中的注解。

惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫，非惟精之外复有惟一也。

非惟精之外复有惟一也。精字从米，姑以米譬之：要得此米纯然洁白，便是惟一意；然非加舂簸筛拣惟精之工，则不能纯然洁白也。舂簸筛拣是惟精之功，然亦不过要此米到纯然洁白而已。

这是王阳明大师一生之智慧。

而他是中国千年来不世出的哲学家，甚至被称之为中国最后一个圣人。

这个答案，可见一般！

无缺写完最后一个字后，长长松了一口气。

这次经义科考卷洋洋洒洒一百多道题，然而所有精华核心，就只有这最后一道题。

而无缺用《传习录》里面的精华，重新解释这四个字！

完美！

绝对完美！惊艳！

………………

接下来，无缺从头到尾检查了一边考卷，