在这脱胎换骨的重新孕育过程中，吕云澄对于浑天宝鉴有了更多的理解。

浑天宝鉴的心法共分为十层，暗合阴阳却又并非阴阳，暗合五行但又并非五行，暗合武道但又并非武道。

就像是把王羲之、嵇康、裴旻、李白、吴道子聚拢在一起，让他们流觞曲水，畅叙幽情。

在最开怀、最舒适、最无拘无束的时候，王羲之的字，嵇康的琴，裴旻的剑，李白的诗，吴道子的画，一同汇聚在了一起。

笔锋起落，曲调高低,剑光隐现，诗词格律，颜色明暗，一切的一切均不能束缚，随心所欲，尽情挥洒，浑然天成，包罗万象。

字可为剑，剑可为曲，曲可为画，画可为诗，诗又由最行云流水的潇洒文字记录下来。

浑天宝鉴就是这种心法。

如果只是当成玄奥的内功，或者是当成天子武学，只修行其中心法，而不做更多的探寻和参悟，那实在是浪费了女娲娘娘的心血。

女娲娘娘捏泥造人，炼石补天，掌握造化之道，而浑天宝鉴则可以看做是造化道的入门篇。

造化之本为阴阳，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

天地初开，积阳为天，积阴为地，阳化气，阴成形，寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清，清气在上，浊气在下。

表现为浑天宝鉴，则是白云烟、玫霞荡、土昆仑、碧冰雪四重心法。

白云烟为清，土昆仑为浊，玫霞荡为热，碧冰雪为寒。

更深一步的紫星河、玄混沌，星河抬头可见，混沌而生星河，最终星河又重归于混沌。

靛沧海和金晨曦，是最早的星辰宇宙观，古人认为太阳早晨升起，带来勃勃生机，傍晚则落于大海之中。

水和阳光，均是生命之源。

血穹苍更进一步，已经到了孕育血肉，孕育生命，直指生命源头的地步。

吕云澄主修的是武道、是剑道，绝非造化之道，也不可能改修造化之道，但并不表示不能兼修，就好比兼修阴阳术、占星术一般。