第351章 韩非之梦,天行九歌(2 / 3)

作品:《诸天纵横,从武林外传开始

“是悲伤的梦吗?”

“也许吧,我并不知道那是伤心的泪水,还是来自于领悟的喜悦。”

“你又多了一层体会,不错。”

“而且,我发现自己最近似乎一直在重复做这样一个梦。”

“如果你已经忘记了梦里的内容,为什么会认为是不断重复的一个梦呢?”

“因为,在梦里,始终都有一首歌,萦绕在我的心头。”

“什么样的歌?”

“无法形容的美丽,又似乎很伤感,很遥远,又似乎很熟悉。”

“你有什么感受?”

“听到这首歌,我的内心就会变得很透彻,想清楚了很多事情。”

话到此处,荀子终于睁开了眼睛,用能够看透凡俗红尘的目光看着韩非,柔声说道:“所以,你是来告别的?”

韩非道:“我感受到了一种召唤,也许,我该出发了。”

荀子眼中闪过几分不舍,但最终还是什么都没说,只是淡淡的说了一个“好”字。

韩非道:“老师授业之恩,弟子终身铭记。”

说罢,韩非大礼参拜,转而仰头看向一旁的大树,大树的树杈上,一只雏鸟已经积攒好了力量,正在进行自己的初次飞翔。

……

李斯把一根柳枝递给韩非,轻声道:“师兄,你要回韩国?”

“柳”谐音“留”,古人有“折柳送别”之说。

早在《诗经》中,便有“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”之语。

韩非接过柳枝,轻笑道:“是的,我该回去了。”

李斯眼中精光一闪,转而深深隐藏,沉声道:“韩国是七国之中最弱小的,以师兄的才华,着实有些可惜。”

这个时代连“大一统”都没有,家国天下的思想也还没有形成,讲求的是知人善用,人尽其才。

魏国人在楚国任职不是魏奸,楚国人在齐国任职也不是楚奸。

哪怕孔子、孟子,也是这种想法。

这个时代的儒家还是非常的“刚猛”,与宋元明清时期的儒家全然不同。

孔子曾说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”