第351章 韩非之梦,天行九歌(2 / 3)
作品:《诸天纵横,从武林外传开始》“是悲伤的梦吗?”
“也许吧,我并不知道那是伤心的泪水,还是来自于领悟的喜悦。”
“你又多了一层体会,不错。”
“而且,我发现自己最近似乎一直在重复做这样一个梦。”
“如果你已经忘记了梦里的内容,为什么会认为是不断重复的一个梦呢?”
“因为,在梦里,始终都有一首歌,萦绕在我的心头。”
“什么样的歌?”
“无法形容的美丽,又似乎很伤感,很遥远,又似乎很熟悉。”
“你有什么感受?”
“听到这首歌,我的内心就会变得很透彻,想清楚了很多事情。”
话到此处,荀子终于睁开了眼睛,用能够看透凡俗红尘的目光看着韩非,柔声说道:“所以,你是来告别的?”
韩非道:“我感受到了一种召唤,也许,我该出发了。”
荀子眼中闪过几分不舍,但最终还是什么都没说,只是淡淡的说了一个“好”字。
韩非道:“老师授业之恩,弟子终身铭记。”
说罢,韩非大礼参拜,转而仰头看向一旁的大树,大树的树杈上,一只雏鸟已经积攒好了力量,正在进行自己的初次飞翔。
……
李斯把一根柳枝递给韩非,轻声道:“师兄,你要回韩国?”
“柳”谐音“留”,古人有“折柳送别”之说。
早在《诗经》中,便有“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”之语。
韩非接过柳枝,轻笑道:“是的,我该回去了。”
李斯眼中精光一闪,转而深深隐藏,沉声道:“韩国是七国之中最弱小的,以师兄的才华,着实有些可惜。”
这个时代连“大一统”都没有,家国天下的思想也还没有形成,讲求的是知人善用,人尽其才。
魏国人在楚国任职不是魏奸,楚国人在齐国任职也不是楚奸。
哪怕孔子、孟子,也是这种想法。
这个时代的儒家还是非常的“刚猛”,与宋元明清时期的儒家全然不同。
孔子曾说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”