织毯匠两口子干嘛要自杀？是谁逼死了他们？闻讯而来的村民百思不得其解，一时间议论纷纷。

    有人说难怪昨晚上村里出了这么大动静，两口子居然没一个人出来。也有人说昨天晚上路过门前的时候，听到里面传出哭声，当时还以为是为了沙迪克的事难过。等大家合力将两口子的尸体从房梁上解下，准备抬进屋时，这才发现已经成了孤儿的孩子还在屋内土炕上呼呼大睡。

    众人长吁短叹中，一个年轻的村民终于忍不住道：“昨天，伯克老爷来的时候.我，我好像看见他进这院子了。”

    村民们这下全明白了。甭说了，肯定是沙克扎帕尔的老毛病又犯了！

    到了这时候，所有人都将目光投向了云岩和其他北海军身上。几天前就是这个年轻人和他的同伴把沙迪克送回来的。大家在阿皮孜家谈天说地的时候，也是这个年轻人说自己是站在穷人一边的。

    村民们在观察云岩等人的时候，王荣也在观察村民。他发现岁数大一些的都在摇头叹气，只有几个年轻的维吾尔人一副义愤填膺状。即便如此，也没一个站出来说要讨个公道，甚至连骂一句的人都没有。

    “看来就像沙迪克说的那样，伯克的权力太大了，回疆的老百姓逆来顺受多年，早就习惯了打落牙齿肚里吞。如果我们不替他们主持公道，他们还能指望谁？”

    按说满清废除了伯克的世袭制，改为任命制，其任命权操之于各地办事大臣之手，伯克们自当唯命是从，其权力也应在满清体制的严密监视和约束下运作。

    然而事实却是，各地办事大臣从来就没一个懂维语的，全要依赖这些伯克才能掌控维吾尔人群体，导致伯克们的权力过大，约束和监督也就成了纸面上的空话，生活在底层的普通民众只能是人为刀俎，我为鱼肉。

    要知道满清在天山南北八城的办事大臣都是三年一任，本来被发到西域这种地方当官就形同发配，谁还有那劳什子心情去学维语，扯呢！

    清廷虽然也颁布了一些条例，但都是原则性的说辞，并无具体细则，再加上办事大臣不办事，导致伯克们在自己的管辖范围内翻手为云覆手为雨，唯我独尊。

    比如满清治下的回疆各大小衙门，一应需费繁多，不足之处便由伯克提供。而这些伯克们往往借办差之名，强行摊派；大臣要一石粮食，伯克们则科派数百石，从中渔利。

    再有就是回疆地广人少，土地富余，一般都是实行三年轮种。可是伯克们却让手下民众去种植歇地，收获则归自己所有。歇地没有实现轮种，地力自然下降，产出不足，然而伯克们哪管民众死活，赋税不仅一个子不能少，甚至还会多收。

    至于强占手下属民女子，甚至玩腻了再换，那简直都不叫事，每天在天山南北各地不知要发生多少！

    想到这里，王荣的心中已是满腔怒火，两条浓眉也愈发的靠近。

    他是归德府人，确切的说是商丘人，参加北海军已经六年了。乾隆五十年河南大灾，商丘地区最是严重，都到了人饥相食的地步。他的母亲和两岁的小儿子被饿死，谁料埋下去当晚就被人挖出来吃了；之后在逃荒路上连老婆也被人掳走，下落不明。他和父亲两个人挣扎着到了开封，眼看就要饿死了，结果遇上了徐大用。

    即便是去了北海镇，认识了无数跟他有着相同遭遇的人，他也不觉得有谁能比自己一家更惨。

    好吧，关内的满清治下就算税赋再高，可只要不是荒年，总能有口饭吃；地主缙绅再霸道，可也没听说谁敢上门强淫妇女。

    可回疆这里完全不是那么回事，伯克权贵们肆意作恶，鱼肉百姓，简直无法无天！

    他后悔之前出来的时候太急，没有带上电台，所以刚才只能让通信兵快马回去报告。这一来一回，就算再如何风驰电掣，怎么也得三个多小时。

    突然，王荣等人感到脚下的地面发出一阵轻微的震颤，紧接着，轰隆隆的马蹄声也从东面传来。他登时面色一凛，立刻发出了全体戒备的命令。四周的村民见状，无不面色大变。

    过不多时，就见在东面两里地外的树林尽头，一抹鲜艳的红色从地平线上跳了出来。随后，大约有一百多名北海军骑兵的身影出现在了望远镜的视野里。