我在东樱有间餐厅 第二十三章 道心道性(1 / 5)

作品:《我在东樱有间餐厅

    所谓元神,元者先天之性,又称“元性”、“真性”,因其不是思虑之神,故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。

    神者,有思有虑,灵而不虚也,是为精神升华,意识统摄,方为后天之智的通识。

    可以说成就元神,便是先天后天自我意识的统一,如此才能完整的掌控自身的一切先后未有之物。

    元神既成,便境界已经到,剩下的就几乎都是水磨功夫,这也是为什么王也说老燕成就了元神以后,道途已开,未来不可限量。

    说白了你的自我已经完成了整合,剩下的就是往一个方向使力,那自然就是无往不利。

    至于很多超凡体系里面,修成了元神就可以成就不死不灭,还有什么力量大增,长生驻世,那其实是境界附带的力量,是因为你本身拥有这些能力,但是你无法应用。

    唯有成就了元神以后,你才可以自如的统合这些力量,来达到这些力量的成就。

    这也是为什么很多地方的修行体系,元神成就好像并不出奇,有些体系却又强得过分。

    境界是境界,力量是力量,这是两个孑然不同的概念。

    在王也的眼中老燕成就元神以后,只需要打磨己身法力,让元神成长起来,自然就是仙人有望,长生飞升不过等闲。

    可是在老燕自己的眼里,他如今不过刚刚成就元神,还未渡过阴风火三灾,未曾洗练掉元神里的阴气质地化为阳神,还算不上什么大能。